【連載VOL.82】KOREA DO?江陵編【神を迎え、人をつなぐ時間 ― 江陵端午祭 】

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今週は、江陵在住でBTSも訪れたクラフトビール店オーナー、キムさんのコリア通信です。

江陵端午祭は、旧暦4月5日、神に供える酒を仕込み始めることから幕を開けます。
まだ祭りの旗も、人々の笑い声も見えない頃、祭礼で供えられる神酒は静かに熟成していきます。大切なことは、多くの場合、人の目に触れる瞬間ではなく、見えない時間の中ですでに始まっているのです。
　

神酒の準備が整うと、大関嶺（テグァンリョン）で山神と国師城隍神（ククサソンファンシン）に祭礼を捧げ、神を江陵の町へお迎えします。祭礼を執り行う祭官が両手を清める場面は、身も心も清らかに整え、儀式を始めるための大切な所作です。
私たちは何かを得ることばかりを考えがちですが、古くからの儀式はまず「何を洗い流すべきか」を問いかけます。
　

迎神行列が終わると、南大川（ナムデチョン）の端午祭会場では、巫俗儀礼（ムソグィレ／굿〔クッ〕）や祭礼、さまざまな民俗芸能が繰り広げられます。
　

その中でも**官奴仮面劇（クァンノ・カミョングッ）**は、韓国で唯一の無言仮面劇です。人間の喜びや悲しみ、怒りや楽しみを、言葉ではなく踊りと身振りだけで表現します。顔を隠した登場人物たちは、かえって欲望や愚かさをより率直に映し出し、言葉がないからこそ見えてくる人間の本質を伝えてくれます。対立を隠すことなく、それでも最後には同じ舞台へと戻ってくる姿は、共同体の本当の意味を考えさせます。
　

砂の土俵では、子どもたちが互いにつかみ合い、倒し合いながら相撲を取っています。倒された子も、倒した子も、その顔には無邪気な笑顔があふれています。大人の競争は時に人とのつながりまで壊してしまいますが、子どもたちは体だけを倒し、心までは倒しません。
　

大きなブランコに乗る人は、一人で空へ舞い上がっていくように見えます。しかし、そのそばには綱を握り、背中を押してくれる人たちがいます。人生でも、本当に一人だけで高みへ登った人はほとんどいません。ただ、高い場所に立つと、下から支えてくれた手が見えにくくなるだけなのです。
　

最後の**送神祭（ソンシンジェ）**では、人々は迎え入れた神を再び送り出し、祭礼で用いた品々を火にくべて見送ります。祭りは、つなぎ留めることで終わるのではなく、心を込めて送り出すことで完成するのです。

江陵端午祭は、単に過去を保存するための行事ではありません。心を清め、神を迎え、身体を通して記憶を受け継ぎ、時が来れば未練なく送り出す――そんな時間そのものなのです。
　

江陵端午祭は、大関嶺の国師城隍神を祀り、地域の平安と豊かな実りを祈る江陵を代表する伝統祭りです。

祭礼、巫俗儀礼（ムソグィレ／굿〔クッ〕）、官奴仮面劇（クァンノ・カミョングッ）、民俗遊びが一体となり、地域の人々が自ら作り上げ、受け継いできた「生きた共同体文化」として今日まで継承されています。

2005年にはユネスコの「人類の口承及び無形遺産の傑作」に宣言され、2008年にはユネスコ無形文化遺産代表一覧表に登録されました。

江陵端午祭は、過去を再現する祭りではなく、千年にわたる記憶を、現代を生きる私たちの身体と心へ受け継いでいく文化遺産なのです。